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  最新动态 · 冬日漫走易州千佛山
冬日漫走易州千佛山
 

行政中心  刘迎亚

一座城有一座城的故事,一座山有一座山的传说。

就像山上的石头,千万年来被岁月侵蚀、风雨磨打得满是伤痕,却也留下了一个个故事,只是无人记述,也无人诉说。

千佛山,很多人都说已无佛,我倒认为是无缘。

传说,在隋朝年间,有一些佛家的能工巧匠来到易州,因佛缘在沙峪口的一个溶洞内雕刻了一千尊佛像,供佛家弟子学习、奉仰,由此得名千佛山。

而今,佛洞已被封存在悠悠大山中。

千佛山的深山净土鲜有人涉足,佛像也再无人见到,千佛山徒留佛名,来者皆是冲着景色而来,只能神往于传说。

这次带着工作任务来到千佛山,才感觉到千佛山的另一面——野。

在我们行进的过程中看到过掉落满地的树果、动物留下的足迹和刨地的痕迹、小松鼠在山崖间腾挪跳跃,还有流在脚边的灵泉、回响在山间的鸟叫虫鸣,所以我说的“野”并不是野性袭人,而是在繁华吵闹的城市和景点间走久了,难得看到没有经过开发的山脉,保持如此完整的生态系统,突然有一种想要在此落一茅屋的感觉,每天日出而作日落而息,食山泉采野果,踏实入睡不理凡事,来得轻巧、走也走得坦然而无牵挂。

千佛山山门建在群山边缘,朱红的大门仿佛推开便可穿越到隋朝哪个佛家的寺院,佛堂中老僧盘身而坐,传经布道,堂下众生芸芸侧耳恭听,受益于心。

山门前一堆山货摊成排摆放,可以想像游玩时节,村民们在此摆摊,卖些山里的特产、稀有物件,与游客说着山里的故事,又把别人的故事带进深山,给千佛山添上一陇子生活气息。

简单休整后,就开始了爬山。

今天要爬的是千佛山的北沟和西沟,听闻北沟已经有了一些石阶爬起来更轻松,而西沟只能爬石头,后来我们才体会到”爬石头”的意义。实际上,西沟和北沟有相通的山路,估计全爬下来月亮也就出来了,所以我们选择了上午爬北沟,下午爬西沟。

山上到处都是大块的碎石,就是在跳跃攀爬间才感觉到自己的渺小和大自然的鬼斧神工。

沿路的山泉还在顽强地流着,一些在夜间便成了冰晶,挂在石缝间、山崖上,一团团、一缕缕、一根根、一簇簇,映着冬日的暖阳化作千佛山的一滴晶莹。

爬到半山腰,已经能看到千佛山的远处山色,或浓或淡如墨色片片晕开,纵是我这不事水墨之人,也想提起画笔于这山水间勾勒一笔,感叹一声这上天是有多大的胸怀,才能运气呵成这连绵山脉层层布局。

这人,终究是万物中一灵物,谈征服的野心又有多深?谈淡薄的蔫能有这雾气更淡?

千佛山的传说总是给人一些幻想和期待,登到山顶便见群山环绕之中佛相隐现,这座山体间有一菩萨冠发端庄,面相和善,眼眸低垂,手拂于膝,视苍生万物。

在北沟底,还看见了一座象骑,像是九天飞游归来。

我国佛教中的四大菩萨:文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。其中普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象,不知可有渊源。

山脚碰上了出行去县城的村民,大姐一人背着双肩包行走在山间小路颇有一种世外高人的感觉,健谈的大姐告诉我们,她家世世代代生活在山里,每天要走两个小时的脚程从山后的村子走出来,家里80余岁的老父亲更是经常背着山货到山门前贩卖。在许多年前,河北地界闹日本鬼子,大姐祖辈举家迁入山里,为了躲避日本鬼子的扫荡越迁越深,建国后才慢慢和外界联系起来,出于对大山的感情,一家人宁愿每日步行穿梭在山里山外,也不愿离开这片土地。

经过一上午的北沟之行已是两腿沉沉、饥肠辘辘,狼吞虎咽吃过午饭后就开始了准备下午的西沟之行。

景色再好,没有投趣之人共行也难免乏味,在此感谢北沟之行的向导吴小飞,爬山健将孙健,摄影师裴金花。

下期预告:下一期爬山三人组将要开始西沟之行,偶遇小松鼠吵架、进灵蛇洞,唱着山歌返程。


 
       
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